Bekijk winkelwagen “Verbeter je gedrag” is toegevoegd aan je winkelwagen.
Product Description
Dala’il al-I’jaz fi Ilmi al-Ma’ani
€ 12.95
Op voorraad
Email to a friend
Artikelnummer: 0038
Categorieën: Arabische boeken, Arabische taal
Tags: Al Basrah, arabisch leren, balaghah, Dala'il al-I'jaz fi Ilmi al-Ma'ani, islam, islamitische boeken, jurjani, koran
Extra informatie
Gewicht | 695 g |
---|---|
Afmetingen | 25 × 17.5 × 2.2 cm |
Auteur | Abdulqahir al-Jurjani |
ISBN | 9789953420240 |
Uitgever | Dar al-Ma'rifah |
Retourneren en ruilen
Er zijn enkele opmerkingen inzake het retourneren of ruilen van producten. Als de producten niet aan uw verwachtingen voldoen u kunt de producten binnen 7 dagen na ontvangst van de goederen op eigen kosten retourneren.- Uw kunt de producten binnen 7 dagen na ontvangst retourneren.
- De producten moeten direct zijn aangekocht van AlBasrah.nl.
- De goederen dienen ongebruikt te zijn en verpakt te zijn in de originele verpakking.
Stuur uw product retour
Voor het terugbetalen van reeds betaalde bedragen (bij vooruitbetalen) hebben wij uw bankrekeningnummer nodig. Producten kunnen geretourneerd worden naar: Postadres: Keersopstraat 15A, 3044 EX, Rotterdam Graag attenderen wij u erop dat de producten ongebruikt en in originele verpakking dienen te zijn. Voor meer informatie, zie onze volledige 'Verzenden en Retourneren' beschrijving.Related Products
“Er bestaan drie grote, universele bronnen die onze Heer aan ons bekendmaken. Eén daarvan is het universum dat als een groot boek beschouwt kan worden, waarover wij een klein gedeelte in De Dertiende Les uit het Arabische Risale-i Nūr, welke uit dertien Flitsen bestaat, hebben behandeld. Een andere bron is de laatste der profeten (saw), die het grootste teken in dit grote boek (het universum) is. En de derde is de hoogwaardige Qur’ān. Wij dienen als eerste de tweede bron, die de welsprekende getuige en laatste der profeten is, te leren kennen en aan te horen.
Voorwaar, aanschouw de spirituele persoonlijkheid van deze bron. Voor hem dient de aardoppervlakte als een masdjid (moskee), Mekka als een mihrab (de plaats waar de imam het gebed leidt) en Medina als een minbar (het preekgestoelte in de moskee). Onze profeet (saw), die het duidelijke bewijs is voor het bestaan van Allah, dient als imam voor alle gelovigen, als predikant voor de gehele mensheid, als leider voor alle profeten, als heer voor alle awliyā’s en als hoofd van een kring waarin alle profeten en awliyā’s Allah aanroepen en gedenken. Hij (saw) lijkt op een verlichtende boom, waarvan de levendige wortels de profeten en de verse vruchten deawliyā’s zijn. Zodoende bevestigen en onderstrepen alle profeten, via hun wonderen, en alle awliyā’s, via hun karāmats, ieder feit dat hij (saw) heeft verkondigd. Immers, hij verkondigt لاَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ (“Er is geen god buiten Allah.”) en houdt zich daaraan vast. Alle verlichte godsvereerders, die in het verleden en die in de toekomst in reeksen aanwezig zijn, zeggen unaniem hierop: صَدَقْتَ وَ بِالْحَقِّ نَطَقْتَ (“Je hebt gelijk en je hebt de waarheid gesproken.”)
Welke vormen van argwaan zouden kunnen wagen, met een argument dat door zoveel ontelbare getuigen is bevestigd, te strijden?” (De Woorden).
€ 29.99
Toevoegen aan winkelwagen
De geschiedenis van de İslam is vaak onderwezen en het leven van de profeet is onder verschillende vormen verteld.
De geschiedenis van de İslam is vaak onderwezen en het leven van de profeet is onder verschillende vormen verteld. Onze kinderen en hun problemen, die onze spirituele en morele opvolging zullen zijn, moeten de belangrijke punten leren die de moraal en de ethiek van de moslim vormen. Dit is de reden waarom dit boek is geschreven door het relateren van de levens en ervaringen van onze glorieuze voorgangers. Dit boek gaat over het leven van onze geliefde Profeet en die van de goed geleide kaliefen en gaat over de oprichting en val van het Ottomaanse Rijk. Je zult veel vragen en een speciale lesmethode vinden om de studenten te helpen meer kennis over het onderwerp te krijgen.
€ 10.95
Toevoegen aan winkelwagen
Het is een prachtig boek met heel veel wijsheden. Onze aandacht wordt getrokken op de essentie van de mens, namelijk het spirituele. Het leven, de realiteit, bestaat uit de betekenis die wij geven aan zaken die op ons pad komen tijdens deze spirituele reis. Hoop, wanhoop, lief en leed krijgen na dit boek een hele andere betekenis. Ons pad wordt verlicht, je wordt klaar gemaakt voor de eeuwigheid.
€ 15.99
Toevoegen aan winkelwagen Belangrijke thema's die in het boek worden behandeld zijn:
Wat is de hoogste fase in spirituele groei en hoe bereik je dat in 3 fases ?
Hoe je het beste toenadering tot Allah kunt zoeken
Omgaan met zegeningen en beproevingen
Opgaan in Goddelijke eenheid
Hoe je eigen Ego te overstijgen
Leven is een van de mooiste, meest lichtbrengende, helder stralende wonderen in het universum. De meest luisterrijke manifestatie van de duizend en één Schone Namen van onze Schepper komt tot uitdrukking in het wonder van het 'Leven'. De schepping van het leven, de voortzetting ervan, de beëindiging en de overgang tot nieuwe levensvormen: elk aspect van het leven is vervuld van eindeloze genade, goddelijke kracht en manifestaties van wijsheid.
Het bovenstaande in overweging nemend kunnen we ziektes als beproevingen beschouwen die ons in staat stellen het eeuwige leven te verdienen, die ons zijn gegeven om ons leven verschil uit te laten maken op een kleurrijke en zinvolle manier. Een verrijking van de betekenis van ons leven. Door onze machteloosheid en zwakte tegenover de Genadevolle en Almachtige Schepper te beseffen, worden we ons op de meest intense wijze gewaar van de noodzaak en de behoefte om onze toevlucht tot Hem te zoeken.
Een ziekte betekent de beproeving doorstaan van een veelbewogen en emotionele periode van dubbele afhankelijkheid. Om die beproeving te doorstaan is puur geduld en oprechte dankbaarheid nodig. Die houding maakt het voor de zieke mogelijk de zegeningen van het ziek-zijn duidelijk en helder te onderscheiden en zich de zin van het leven nog meer eigen te maken. Daarnaast maakt een ziekte natuurlijk de bijzondere waarde van gezondheid duidelijk en wordt de patiënt ertoe aangespoord een begin te maken recht te doen aan de zegen van gezondheid.
Het onderscheiden van positieve en wijze betekenissen van een ziekte, die zich achter haar onaantrekkelijke uiterlijk bevinden, is alleen mogelijk met een onderzoekend geloof.
Met de 'Verzamelde Verhandelingen van het Licht' reikt Bediuzzaman Said Nursi ons de sleutels aan om tot dat soort geloof te komen, en tevens biedt hij een psychische remedie voor de behandeling van ziekten.
€ 5.99
Toevoegen aan winkelwagen
eze verhandeling verduidelijkt meer dan driehonderd wonderen. Evenals zij het wonder verklaart, welke het profeetschap van Muhammed (saw) weergeeft, vormt zijzelf ook een karāmat van dit wonder. Deze verhandeling is in drie opzichten een uitzonderlijk resultaat. Ten eerste: deze verhandeling is op zich een wonderlijke gebeurtenis. Het is namelijk met inhoud van ahadith en met een omvang van meer dan honderd bladzijden in drie à vier dagen, zonder daartoe hadithboeken te raadplegen en geheel vanuit het hoofd, en via een dagelijkse arbeid van twee à drie uur in de bergen en op alle mogelijke plaatsen geschreven en binnen een tijdsbestek van twaalf uur samengesteld. Ten tweede: deze verhandeling leidt ondanks haar lengte noch tot verveling tijdens het schrijven, noch verdwijnt het plezier tijdens het lezen. Deze heeft de luie schrijvers dermate gestimuleerd en gemotiveerd, dat zij zelfs in tijden van verdriet en verdrukking binnen een jaar ongeveer zeventig exemplaren hebben opgeschreven. Degenen die dit hebben ervaren, zijn ervan overtuigd dat dit een karāmat is van zijn profeetschap. Ten derde: negen verschillende onervaren schrijvers die geen enkele kennis hebben van de tawāfuq, hebben zonder dat zij dat van elkaar wisten en voordat wij de tawāfuq hierin konden waarnemen, in de gehele verhandeling de woorden 'eerbiedwaardige boodschapper' en in het vijfde gedeelte ervan het woord 'Qur'ān' op een zodanige wijze in evenredigheid geschreven, dat eenieder, die ook maar over een vonkje heldere denkkracht beschikt, iedere suggestie van toeval totaal zal uitsluiten. Degenen die dit hebben opgemerkt, oordelen met grote beslistheid dat zich hierin een verborgen geheim ligt en dat dit een karāmat is van zijn (saw) wonderen. De principes die aan het begin van deze verhandeling zijn vermeld, zijn van bijzonder belang. Zelfs de ahadith in deze verhandeling, die door bijna alle imams van hadithwetenschappen zijn erkend en als sahīh (betrouwbaar) zijn verklaard, verkondigen gebeurtenissen die betrekking hebben tot zijn (saw) profeetschap. Indien het noodzakelijk zou zijn om de voortreffelijke kenmerken van deze verhandeling te verduidelijken, dient men een boekwerk met dezelfde omvang ervan te schrijven. Om die reden raden wij, degenen die daartoe de wens bespeuren, aan om deze verhandeling op zijn minst eenmaal te lezen.
€ 8.99
Toevoegen aan winkelwagen
~~Ibn Qayyim al-Jawziyyah (1292-1350) is een bekende geleerde van de Hanbalitische madhab, die op vele gebieden van de islamitische wetenschappen werken heeft geschreven. Hij werd in 1292 in Damascus geboren. Hij werd bekend met zijn bijnaam Ibn Qayyim. Zijn vader Aboe Bakr was in Damascus qayyim van de madrasa van Jawziyyah (qayyim: de personen die in de madrasa en moskee dienst deden), daarom werd hij als verwijzing naar zijn vader bekend met de bijnaam “Ibn Qayyim”.
Er zijn door geleerden vele commentaren geschreven op het werk van zijn leermeester Ibn Taymiyya, met de titel al Kalimut Tayyib dat een boek is van smeekbedes. Zijn leerling Ibn Qayyim is ook een van hen. Hij begint het werk met de deugden en het belang van dhikr. Daarna neemt hij 75 onderwerpen ter hand die gaan over de doa en smeekbede. Een moslim dient deze goed te leren en dagelijks te herhalen. Er wordt gesproken over vele onderwerpen zoals over smeekbedes met betrekking tot het dagelijks gebed, smeekbedes bij het slapen gaan, wakker worden, reizen, tijdens de adhan, indien het regent, bij de zonsverduistering en de maansverduistering.
Dit boek is een belangrijk werk voor elk moslim en hij of zij dient dit boek dagelijks te lezen waarbij hij of zij er ook daadwerkelijk van zal profiteren. Het is een van de werken waar Ibn Qayyim al Djauzi zelf veel belang aan heeft gehecht.
Het is een boek waarmee we dichterbij Allah zullen komen telkens wanneer we het lezen. Moge Mijn Heer ons toestaan om te lezen en waarlijk dichtbij Allah te zijn. Amien.
€ 8.99
Toevoegen aan winkelwagen
Dit boek, 'Al Arba°ūn al Minhājiyyah fil Fahmi was Sulūk', oftewel Veertig methodologische overleveringen over begrip en spirituele wandel, bevat Profetische richtlijnen om ons te sterken op het pad naar Allāh ﷻ. Het behandelt essentiële thema's en biedt waardevolle inzichten voor iedereen die zichzelf wil verheffen om zo dichter bij Allāh ﷻ te komen.
Deze vertaling met korte bespreking biedt een unieke kans om kennis te maken met de wijsheden van de Profeet ﷺ en hoe zijn richtlijnen te begrijpen en toe te passen in ons dagelijks leven. Het is een onschatbare bron van inspiratie voor iedereen die op zoek is naar spirituele groei en verrijking.
€ 21.49
Lees meer
Vandaag de dag is de wereld een groot dorp geworden. Moslims en niet-moslims leven naast elkaar en dienen van elkaar te leren, elkaars gemeenschappelijkheden te delen en onderlinge verschillen te respecteren. In dit dorp leven op dit moment meer dan anderhalf miljard moslims. Een gedeelte van hen is vroom en praktiserend moslim, het gedeelte dat tracht om in overeenstemming met islamitische regels te leven, terwijl een ander gedeelte zich daar wel bewust van is, doch zich er niet consequent aan houdt. Zij gelooft wel dat deze regels van God afkomstig zijn (de Koran), van interpretaties van Zijn boodschapper (de Soenna), vanuit de consensus van de islamitische juristen (ijma'), of tenminste van regels via analogie ontleend aan de hoofdbronnen van de Islam (qiyas). Binnen het grootste gedeelte van de islamitische wereld bestaat over het bovenstaande overeenstemming. De lezer dient in het achterhoofd te houden dat moslim individuen in privéomstandigheden moeten leven volgens islamitische regels, maar niemand als individu verantwoordelijk is voor het uitvoeren van islamitische wetten, die immers onder het gezag en de verantwoordelijkheid van overheidsinstanties vallen.
Dit boek is onderverdeeld in acht hoofdstukken.
Hoofdstuk 1. Ter vermijding van vele misverstanden die ontstaan of kunnen ontstaan worden sommige begrippen met betrekking tot islamitisch recht verklaard, zoals shari'ah, fiqh, qanun, 'urf, islamitisch recht en mohammedaanse wet.
Hoofdstuk 2. Dit hoofdstuk geeft een overzicht van de vier perioden van het islamitisch recht: de periode van de Profeet Muhammed, de periode van de metgezellen, de periode van de tabi'in (volgelingen van de metgezellen) en een introductie tot de periode van de mujtahidin (hooggeleerde juristen).
Hoofdstuk 3. In dit hoofdstuk zullen we gedetailleerde informatie verschaffen over de verschillende wetscholen en theologische afdelingen.
Hoofdstuk 4. Dit hoofdstuk is gewijd aan een verwaarloosde periode in het islamitisch recht, die zich uitstrekt nadat de Turken zich tot de Islam hadden bekeerd (960) tot de beginfase van de Turkse Republiek (1926).
Hoofdstuk 5. In dit hoofdstuk analyseren we het systeem en de methodologie van islamitisch recht en lichten we deze methodologie tevens toe.
Hoofdstuk 6. In dit hoofdstuk, gewijd aan naslagwerken over islamitisch recht, kan de reële meerwaarde van dit boek worden aangetroffen.
Hoofdstuk 7. In dit hoofdstuk zullen we enige classificaties voor islamitische regels aanwijzen, mede omdat, in het bijzonder heden ten dage, vele verwarrende perspectieven op islamitisch recht aan de orde zijn. Dit hoofdstuk richt zich tevens op drie hoofdonderwerpen: Engels-mohammedaanse wetgeving (Indo-moslimwet), shari'ah of islamitisch recht in Zuidoost-Azië en islamitisch recht in tegenwoordige islamitische landen als Egypte, Pakistan, Marokko en Jordanië.
Hoofdstuk 8. In dit hoofdstuk geven we enige korte informatie over de implementatie van de islamitische wetten en over de toekomst van deze wetgeving; voorts maken we melding van enkele encyclopedische werken over islamitisch recht en nieuwe instituties met betrekking tot de islamitische fiqh.
€ 29.99
Toevoegen aan winkelwagen
“Seeing people we later met repeated that request we deemed it a academic mission that we should prepare this work under the title The Unknown Ottoman in 700 Questions on Occasion of the 700. Anniversary, print it in a large number of copies and distribute it to all those hands in need thereof. However, through warning of friends we came to realize that that would be too voluminous and that even that was published the handbook titled “Ottoman History; Misunderstandings and Truths” would definitely have to be published by selecting 300 questions from among them meticulously. In truth, it was years ago that I started writing such a book as Ahmed Akgündüz. Nonetheless, seeing that project was composed of different aspects, I wished that my revered colleague Prof. Dr. Said Öztürk, an Economics Historian, take part in this project with his academic accumulation, especially authoring the Ottoman Economic Issues in the Fourth Section. The contributions of my colleague as regards to the Economic History of the Ottoman State as well as his assistance in referring to reference books for the work to be more perfect, and revising the written texts have ensured that this book be published under two signatures.
We should mention that Prof. Dr. Akgunduz has written 290 questions with their answers and Assoc. Prof. Dr. Said Ozturk has written 13 questions with their answers. They have cooperated about references and editing the book again and again.
Our book will consist of Four Parts. In the First Part shall we deal with the weighty questions on the Political History of the Ottoman State and the replies to them. However, such questions as are most frequently asked about each sultan – even if they are related to law or economics – will be dealt with in this part. For instance, we shall not turn a blind eye to the issue of fratricide in his Legislature while making mention of Muhammad the Conqueror and the charges of the Holocaust of the Kurds when it comes to Selim the Excellent. In the Second Part, we shall answer the questions on the Social Life in the Ottoman State and the Harem. In the Third Part, we shall study those issues regarding the Ottoman Legislative System and the Organization of the State. In the Fourth and Last Part, we shall answer some questions about the Economy and the Financial Law of the Ottoman State. Unfortunately, we have failed to deal with all of the questions we have received in all the aforesaid fields owing to insufficient space. Yet we have said that if something cannot be achieved totally, it should neither be given up completely and have thus been compelled to suffice with this much.”
€ 29.99
Toevoegen aan winkelwagen
Het voorliggende boek is ondanks zijn geringe lengte een zeer belangrijk boek voor alle moslims in Nederland en België. De zeer gerespecteerde Pakistaanse Mufti Taqi Usmani, laat in dit boek heel duidelijk met bewijzen zien dat het toepassen van taqlid (volgen van een geleerde of madhhab) niet alleen toegestaan is, maar zelfs noodzakelijk is. Een madhhab (wetschool) is een gestructureerde, wetenschappelijk verantwoorde manier om de Qorʿan en de Sunna te volgen. Het volgen van een wetschool of een (specifieke) geleerde wordt taqlid genoemd. Vele geleerden, zo niet bijna alle geleerden uit de geschiedenis van de Islam, waren van mening dat het volgen van één van de vier wetscholen verplicht is. Ondanks het feit dat zij zelf grote geleerden waren, en vele malen meer kennis hadden dan vele hedendaagse geleerden, hielden zij zich toch aan de fundamenten (usul) en wetschool van de Imams Abu Hanifa, Malik, Shafiʿi of Ahmad b. Hanbal, moge Allah hen allen genadig zijn.
€ 8.49
Toevoegen aan winkelwagen –Shaykh Saïd el Mokadmi)
Mufti Mohammed Taqi Usmani wordt beschouwd als een expert op het gebied van Hadith, fiqh, Islamic Finance en tasawwuf . Hij is rechter geweest aan het Shariʿa hooggerechtshof in Pakistan vanaf 1982 tot 2002. Hij is een permanent lid van de Internationale Fiqh Academie in Jeddah, Saoedi Arabië en hij is negen jaar lang vicevoorzitter van deze instelling geweest. Momenteel is hij vicevoorzitter van het instituut Dar al-ʿUlum in Karachi, Pakistan. Hij heeft meer dan zestig boeken geschreven in het Engels, Arabisch en Urdu.(De vertaler)